秋战国之后,通过孔子等有识之士的努力,更是使得人祭人殉逐渐消除,以至于秦穆公使用人殉还遭受诸侯耻笑。
然而在历史的长河之中,国家层面主持的人祭人殉虽然断断续续但却从未消除,一直到了康熙年间才彻底终结了国家层面的人祭人殉制,从此人祭人殉只存在于民间。
如今楚良得知在南郊有社神存在之后,当即便迅速朝着南郊而去。
信城反正就在这里,又不会自己长腿跑了,他可以慢慢再来探索。
现在的当务之急,还是先获取灵纹的力量。
那柄长刀也被楚良带着,如今他已经吸收了武将的武技,使用长刀远比赤手空拳好,更何况这柄长刀并非一般的金属,不仅锋利无比,而且十分坚韧。
楚良对这长刀记忆深刻,他不知道被这刀杀死过多少次。
神社坐落于南郊山上,很快楚良就到达了直通神社的道路。
山上茂密的树木都已经腐烂而死,一条石板路顺着直上,便可到达神社所在。
楚良毫不犹豫顺路直上,过了一阵,便见到一座庞大但是陈旧破烂的建筑出现在了眼前。
目的地,终于到了。
在武将的记忆之中,这座神社乃是古时所造,已经不知道是哪个朝代的产物。
如果说女巫莘羽所在的神祠是地方级别的祭祀场所,那么神社就是国家级别的祭祀场所。
和楚良所知的神社不同的是,地球上的神社大多用来祭祀后土之神,而这个迷雾世界之中不同的神社则祭祀供奉不同的神灵。
这样的场所一般守卫森严,但这座神社由于是古时所造祭祀的又是古神,并不受本朝认可待见,所以基本上是属于荒废之地。
并且神社之中,也仅仅只有一名远方游巫来此落脚之后,才长期供奉。
来到神社之前,楚良才发现神社的大部分建筑都已经坍塌倾圮,只有大殿还保持大致上的完整和干净。
而在神社大殿之外是祭祀用的高大祭坛,一旁则有着一株参天大树挺拔矗立。
楚良知晓,这颗大树便是传说中“社神”的依托。
这倒是让楚良不由得记起了古书上一个有趣的记载:
春秋战国时子路和子贡有一天路过郑国神社,神社外的大树上有着一只奇特的大鸟,子路爬上树想要抓鸟,却惹怒了大树上依托的社神,被社神困在了树上。最后还是凭借子贡的伶牙俐齿,才让社神平息怒火,放子路离开。
楚良来到这颗参天大树下看了一眼,只见大树也同样腐烂,并且上面还覆盖着一层黑色粘稠的胶状物质。
看来这棵大树也不会有什么社神在上头了,否则他可没有子贡的伶牙俐齿能说服社神止干戈。
随后楚良朝着大殿之中而去。
大殿大门敞开,楚良来到门口,就看到里头端坐着一个巫觋。
只见这巫觋头戴前着马首后为鸽形的帽子,长衣博袖,双手似呈爪各持一条蛇。
而让楚良惊异的是,这巫觋是一名男巫,并且他的容貌居然也饱|满鲜活,宛如只是坐着闭目养神一般,全然不似这个世界其他犹如干尸或者骷髅之类的人。
只有他手中的两条蛇,才只剩下被黑色胶状物质覆盖的蛇骨。
在这个世界之中,似乎只有巫觋才能保持人的容貌,其余的人或者生物都做不到,就连那拥有神血的武将也同样无法办到。
请收藏:https://m.bqg78.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)