更因为其本身,是木行汇聚之地,这座岛上同样是梁家用来种植、培育一些灵药、灵植、灵谷等物的重要基地。
尤其是在岛屿中央,作为木莲岛、青莲城的根基,梁家建造一座‘木莲池’,其中培育、种植诸多木行灵莲,从一阶木莲,到四阶的造化青莲皆有。
可以说,这座木莲岛上生机极为浓郁,正是最适合梁瑞坚修身养性的对方,以岛上木行、生机之力,慢慢消磨、中和其过于极端的战意、杀意。
甚至,梁昭煌还专门给他布置了一份任务,让其在木莲岛上研习灵植之术,让其专门负责一批木行灵莲的种植、培育,要将这批木行灵莲从一阶培育到三阶方才算是完成任务。
事实上,梁昭煌更想让其培育出四阶灵莲,为家族再增一位灵植宗师。
不过,他也十分清楚,以梁瑞坚的情况,成为灵植宗师的可能性不能说没有,却也绝对是渺茫。
毕竟,任何一种修行技艺,四阶宗师的层次已经不是光靠修为就能够堆上去的了,还必须要最基本的天赋,以及足够时间的研究、联系。
便如梁昭煌靠着‘五行法目’,在符箓以及阵道之上,也算是不错的天赋,才能让他在符箓以及阵道上的修行,随着修为一路进阶,在元婴期达成符箓、阵道的双料宗师之位。
但是,对于梁瑞坚来说,且不说他有没有灵植术上的天赋,至少以他所走的破灭、斗战之道,对于灵植术的修行就多有妨碍。
凭其元婴真君的修为,将灵植术强行修行到三阶,培育出三阶灵莲还有可能。
但是想要进阶四阶宗师境,显然是希望渺茫的了。
梁昭煌对此也并不在意,希望渺茫也总归还是有希望的,何况他让梁瑞坚研习灵植术,是为了辅助其修行道路的,能够让其修身养性,在破灭、斗战之道上正确走下去、而不入蹊径就已经足够了。
若是哪一日,梁瑞坚真的在灵植术上有所突破,修成灵植宗师,那可算是意外之喜了。
安排好梁瑞坚的任务,又让梁瑞薇、梁郑氏两位家族中灵植术修行最高者,定期到木莲岛指点对方修行灵植术。
其后数月,梁昭煌都是坐镇琉州城内,日常修行、处理家族事务、以及州务。
四个月后,时间到了当初人皇回归之时,定下的大朝会时间。
梁昭煌此时端坐琉州州牧府中,将州牧大印祭起,以其为中介感应九天之外的‘人道天庭’,下一刻一缕意识随着州牧大印运转,直飞九天之外,降落‘人道天庭’朝天殿中。
只是他第二次参加仙朝大朝会,也是第二次进入这朝天殿中。
上一次来时,他还只是瀛州新海郡的郡守,在这朝天殿中,只能与瀛州其它几郡的郡守跟在瀛州牧谢本青身后,站在朝天殿中偏后的角落中。
而且当时,他
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