第129章熊猫批发商(29)
“听起来倒是没有问题,但什么叫做神性牵连与之有所联系的信仰之力?
难道信仰之力之间也有区别?
神性并不能牵引所有信仰之力?”
作恶多端阴魂或者恶鬼的死伤,冥主是无所谓的,他关心的是神性能够牵引的信仰之力数量,这关系到最终可以给冥界本源,弥补上多少缺憾的问题?
他原本一直以为只要融合了神性。
就能牵引冥界中的所有信仰之力。
“当然不能,神性本身也是有所属性和有所区别的,别说区别比较大的神性了,就是死亡之神和幽冥之神两人的神性也不能共用,死亡之神的神性只能牵引死亡之神的信仰之力,幽冥之神的神性也只能牵引幽冥之神的信仰之力。
即便诸神陨落,应该也不行。
除非你此时同时拥有死亡之神和幽冥之神的神职,那兴许有可能成功,但现在成神都办不到,更别说拥有两个神灵的神职了,所以你还是别想太多了。
继续听我说具体计划吧。”
说到这,曲洁停顿了下才继续:
“等将禁区中的神性彻底消耗,就必须开始第二步计划了,凝聚新神性。
神灵彻底陨落消失,意味着世界已经不允许神灵出现了,但是神性却并没有消散,这无疑意味着神性的存在,依旧还在世界的允许范围内,既然允许神性存在,那自然也应当允许神性诞生。
这世界不可能说允许人类活着。
却不允许人类生育。
神性理应是一个道理。
我有一门后天封神术,当中有一个十分简单,但放在上古年间算是旁门左道,自断前途的凝练神性之法,集众生信仰于木偶泥胎上,从而凝练出神性。
不管这方法有多少隐患和副作用。
神性品质又有多差。
但凝聚出来的神性确实是真的。
用这种神性充当人道补天术的资源耗损,绝对绰绰有余,也算是间接的再一次利用上信仰之力,维持平衡了。”
“木偶泥胎?
等等,曲女士,你是不是指你扎出来的那些纸扎人或物,用它们来充当木偶泥胎,接受信仰之力灌输凝聚神性?
也对,信仰并不局限于信神。
偶像,喜爱,崇敬……都算信仰。
难不成以后冥界要大兴娱乐业,不过如果对冥界本身有好处的话,大兴娱乐业就大兴娱乐业吧,也没什么的。”
冥主倒是轻松理解了曲洁的意思。
“没错,我就是这个意思,现在大肆搞神灵祭祀,无疑是不妥当的,也没多少人真的信,所以只能设法从娱乐行业入手,成神的要求可能比较苛刻,需要的信仰之力也极其恐怖,但如果仅仅只是凝聚神性,就没那么高的标准了。
只要一个角色能火上一段时间。
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