?丧门星怎么可能还有三层修为?”
邱志恒对地头神的了解,比李伴峰要多得多,这是在姚老的院子里,邱志恒说什么,姚老都能听得到,他也就不再避讳了:“地头神修行方法不一样,姚老用的是活水,丧门星用的是死水。”
活水?死水?
这又是什么概念?
邱志恒看着酒壶道:“就像姚老的酒壶,咱们看着就是个酒壶,实际这酒壶连着酒缸,
酒缸里酒水深,壶里酒水就多,酒缸里酒水浅,壶里酒水就少,
药王沟的人气给姚老添修为,姚老用自己的修为给药王沟添福运,两下相得益彰,
地界上人气高了,地头神修为增长,地界上人气少了,地头神修为下落,这就是活水修行,大部分地头神用的都是这样的方法,
但有少部分地头神不用这样的方法,他们只收人气,不放福运,地界上人气高了,他们修为增加,地界上人气少了,他们修为不变,除非地界由正地变成旧土,他们才会掉了层次,
黄土桥十分萧条,已经有变成旧土的趋势,丧门星怕自己掉层次,想来算计姚老的地界。”
算计药王沟?
李伴峰道:“他只收人气,不给福运,按他这个手段经营下去,什么地界在他手里不都得变成旧土?”
邱志恒没说话,他对丧门星也不是太了解。
“那狗养的丧门星就这德行,他都不知道糟蹋多少好地界了!”姚老从屋子里走了出来,头戴三叉紫金冠,身披红锦百花袍,脚踏藕丝步云履,手执三尖两刃刀。
最特别的是,姚老背后还插了四面旗子。
在戏曲行里,这四面旗子叫靠旗,又叫护背旗,是武将权力和威势的象征。
老姚气势汹汹往门外走,边走还边唱:
“头通鼓,战饭造,
二通鼓,紧战袍,
三通鼓,刀出鞘,
四通鼓,把兵交,
向前个个俱有赏,退后难免吃一刀!”
这段唱,唱的铿锵有力,气动山河,李伴峰赞一声道:“唱得好!姚老,你这是要干什么去?”
姚老念白道:“把那狗养的丧修杀个干干净净!哇呀呀呀呀~”
“为什么要穿成这样?”
姚老道:“你不懂,杀了丧修要沾晦气,我这战衣和兵刃能把晦气镇住,再和丧门星那老狗交战,不至于失了运势,
伱等随我同去,无须出手,只须给把那般鸟厮指认出来就好,哇呀呀呀~”
邱志恒不确定姚老这身装束管不管用,他看了看李伴峰,也不确定姚老是不是真的醒酒了。
但见姚老走到门口,李伴峰忽觉心尖一颤。
就颤了这一下,立刻又恢复了正常。
什么状况?
这是凶险的预兆么?
“姚老,您先等一下。”
姚老跟没听见似的,保持气势,继续往外走。
“姚老,等一下。”
他还往外走,这股气势拦不住了。
李伴峰大喝
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