2)第四百二十二章 前往雅典_HP魔法传记
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  后奉献给雅典娜。接着进行的是祭祀活动,献给女神的牺牲是牛或羊。牲口的选择是极为重要的一点,它必须强壮、健康,没有伤口更没有缺陷。在出土的众多陶器上有许多祭神的场面,惟一奇怪的是宰杀牲口的场景总是被省略。

  牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧,重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方,这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式显然很特别,据传说是普罗米修斯发明的,在分割牺牲品之后,他诱使宙斯选择骨头和油肉那一部分,将精肉留给人类。

  不得不说,希腊的神氏还是很会玩的,而他们在也流传下来不少的神话。

  看样子帕特农已经被开发的十分完全了,但是这帕特农神庙所隐藏的秘密可不单单仅限于此。

  雅典卫城最著名的建筑是帕特农神庙,它是古希腊建筑艺术的纪念碑,被称为“神庙中的神庙”。神庙矗立在卫城的最高点,因祭奉雅典娜女神而得名。神庙除了石灰钙岩的地基,木制的大门和天花板之外,其余部分完全是用从潘太里科山采来的大理石构造成的,包括屋顶。潘太里科大理石色白,相对帕罗斯岛上的优质大理石来说略显粗糙,所以这里的帕罗斯大理石仅供雕塑使用,光滑和无瑕的质地使它显得尤为珍贵。

  凡林见过哪些整块的大理石,这对于古代的劳动力来说,根本就是很难办到的事情。

  毫无疑问,促使这神庙建立的推手便是巫师。

  希腊的巫师在魔法界占有很重的位置,大部分都是神职,可以说,与教廷相似。

  巫师的魔力来源于信仰,以及对于神氏的虔诚。

  一堆已经死去的神祗,既然已经死去,又有什么能够赐福给他的子民。

  或许有那么一些人找到了诸神的遗留,但是毫无疑问,他们的力量还是源于魔力。

  不得不说,希腊的巫师们还真的是蛮执着的。

  比起这个,凡林倒是更加好奇邓布利多在雅典发现了什么,诸神的遗迹?

  在雅典城隐藏了上千,从来没有被人所发现过?

  而且矛头之指帕特农神庙,凡林并不认为帕特农神庙有什么值了魔法界注意的东西,否则的话,希腊的巫师根本就不可能让帕特农归麻瓜世界管理。

  这也就证明了帕特农神庙的存在对于巫师来说并没有太多的价值,难道说帕特农还有什么隐藏的东西。

  毕竟帕特农中存在的碑文与凡林的的天之锁上面的神纹十分的想尽,就像是帕特农碑文脱胎与神纹一般。

  凡林感觉自己的脑子有些乱。

  他根本就想不到邓布利多在雅典城发现了什么,奥林匹斯遗迹?诸神的残留?

  这么多年过去了,雅典的巫师不可能任由这样的的东西在他们的脚下隐藏。

  真正的诸神庙宇早就已经毁灭,伴随着暗位面的

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