。而阴阳功夫,须得真传,必备外鼎,法财侣地,谈何容易,有福慧之奇缘者,始可诣极,绝非寻常修道之士所得而妄企者也。若乃清静功夫,至简至易,人尽可学,学皆可成。”
“灵源大道歌、二十四家丹诀串述,清静功夫,包括无余,只需将其读熟,自可豁然顿悟。一旦贯通,方知大道即在目前,丹诀皆成废话也。凡由任督二脉,进而八脉全通,以今语释之,即属于生理训练,是之谓命功;八风吹不动,以今语释之,即属于心理建设,是之谓性功。修道之士,性命二功,宜兼程并进,不容偏胜,否则,致病着魔,在所难免矣。道书所谓性命双修,其实不过如此。”
“丹者,结晶也。念佛虔诚即是丹,结丹之途径甚多,岂独修丹之方式而已哉上品丹法,至简至易,惟上士可以修之上士者,指根基厚,智慧高,或尚未亏损之童贞而言但若行者以化城为究竟,而犹自以为到家,则非余所敢苟同也修道宜兼重性功,炼丹前途,庶无危险。性功,范围深广,且须自悟,浅言之,即行不逾矩,养性炼心,一念不生,虚而不着是也”
由于这些门人弟子对于丹器之道已经有了一定的了解,所以徐应龙就不像一开始的时候讲的那样粗浅,而且讲的时候也是一心讲道,并未让弟子进行发问。
徐应龙知道自己时间有限,不能经常为他们讲道授课,所以想多说一点,殊不知这一讲便是数年的时间(~^~)
手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
本站最新域名:
请收藏:https://m.bqg78.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)