问题的首批人员，居然在悄悄发展教徒的过程中遇到了很多麻烦。而根据驸马爷的说法，第一批派出去的那些人，由于都是对于造神运动完全不感冒。大概算是这个时代比较坚定地无神论者，所以他们没有宗教感觉，而且，出身商家学徒和农场簿记工作为主的这些人缺少那种“我所说的就是真理”的绝对自信。

　　对于叶韬带队“实习”，其实大家都是反对的。哪怕雷音魔宗的推进不那么顺利，只要大方向是正确的，具体的策略自然可以通过不断实践和改进来逐步向着好地方面调整。征服西凌，统一大陆是一个辽远的目标。并不急在一时。但叶韬对此则有完全不同的看法。叶韬认识到，自己虽然设立了一个极为庞大的整合营销传播项目，却漏了很重要的一点：受众分析。

　　叶韬永远不会忘记以前设计产品的时候总是能拿到的厚厚的受众分析报告：产品是要卖给哪些人地，这些人的年龄区间如何，收入水平如何，文化程度如何，工作性质如何，家庭和社会关系又是如何……通过一些数据和陈述。一个人群如何生活，就伴随着阅读报告的人本身的社会经验一起，建立起了一个概略的印象。而如何打动这个概略印象中地模模糊糊的人影，如何让他们变成一个个切实的消费者，为客户贡献销售额。才是设计师们关心的。

　　叶韬觉得，自己在写那个整合营销传播来推广“雷音魔宗”地计划书的时候，一个个跳荡在脑海里的视觉识别形象和虚拟出来的教义体系太明显和强烈了，以至于他居然忘记了做受众分析。或者说。他想当然地将西凌的普通百姓当作了和东平百姓一样。或许这并不是最主要的原因，但叶韬毫不怀疑，这必然是原因之一。而叶韬，觉得自己犯下的错误，还是自己来解决比较好。

　　西凌之行自然是有危险的。而规避危险地最好的方法莫过于不要让别人注意到自己。他们精心安排了不同的身份，扮演成不同人，通过不同渠道进入西凌，然后在西凌东北方的重要城市顺义城会合。第一批出发的是周瑞指挥的叶韬从江湖人物中简拔出来的那些侍卫中间年龄比较大的那些。他们有着丰富地江湖经验，非常善于安排好包括安全，落脚点，联络等等事宜，而周瑞对于各种各样奇异状况地神奇的感知力让他们可以躲过有心人地注意。扮作一个不怎么起眼的香料商队的他们，现在应该已经在顺义城落脚了。

　　第二批出发的就是叶韬自己，由于人数众多，他们只得选择一条不同的路。他们首先向西南。到云州、东平和西凌三地交会的地方。从那里折向西北，从西凌面向东平和云州的森山关进入西凌。森山关的地形比起环山关来更加险要。却不是什么

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